Ιερό Αρσενικό και ο Θεός Σίβα

Βρισκόμαστε λίγες μέρες μετά τον μεγάλο εορτασμό του Θεού Σίβα στην Ινδία- με μία απο τις μεγαλύτερες γιορτές του Ινδουϊσμού – την γνωστή σε όλους Μάχα Σιβαράτρι. Ο θεός Σίβα – ένα αρχέτυπο,ιερό αρσενικό και σύμβολο πνευματικής γνώσης και ελευθερίας συναντιέται με την θεά Σάκτι που αντιπροσωπεύει ένα άλλο αιώνιο αρχέτυπο – την υλική δύναμη, τις απολαύσεις του κόσμου που κρατούν δέσμιους τους ανθρώπους.Την ιερή νύκτα της Μάχα Σιβαράτρι, αυτά τα δύο ιερά σύμβολα ενώνονται σε γάμο, για να σχηματίσουν την υπέρτατη συνείδηση που κυβερνά ολόκληρο το σύμπαν.

Θεός Shiva

Ο θεός Σίβα αποτελεί το τρίτο πρόσωπο της τριάδας των μεγάλων θεών του Ινδουιστικού πάνθεου – Brahma, Vishnu και Shiva, που αντιπροσωπεύουν τις δυνάμεις της δημιουργίας, συντήρησης και καταστροφής του κόσμου αντίστοιχα.

Ο Σίβα αντιπροσωπεύει κυρίως το στοιχείο της καταστροφής, αλλά οι δυνάμεις και ιδιότητές του είναι πολύ περισσότερες και πολυδιάστατες. Σαν Mahakala (μεγάλος χρόνος) είναι η μεγάλη δύναμη του χρόνου που καταστρέφει και διαλύει τα πάντα. Η καταστροφή όμως του παλιού αποτελεί αναγκαία προϋπόθεση για την αναδημιουργία και για τον λόγο αυτό ο Σίβα λατρεύεται κυρίως με την μορφή του φαλλού (lingam), το αρσενικό σύμβολο της αναπαραγωγής που το βρίσκουμε συνήθως τοποθετημένο πάνω στο θηλυκό όργανο (yioni).

 

ιερό αρσενικό-lord Shiva national geographic

Πολλές είναι οι ιδιότητες εκείνες που κάνουν τον Θεό Σίβα , έναν τρομερά ενδιαφέροντα θεό.

Ο Σίβα έχει αθωότητα ακόμα και προς εκείνους που έχουν το κακό στην καρδιά τους,γι’ αυτόν τον λόγο ονομάζεται και Bholenath or Bolenath, Bhole Nath Sanskrit: भोलेनाथ, Bhōlēnātha, που σημαίνει αφελής,απλός στο μυαλό, εκείνος που πιστεύει τις λέξεις των άλλων χωρίς καμιά ερώτηση.

Παρόλο που για κάποιους πολιτισμούς ο χορός θεωρείται καθαρά γυναικεία υπόθεση,ο θεός Σίβα είναι  ένας εκστατικός κοσμικός χορευτής, γι’ αυτό και ονομάζεται και Nataraja Sanskrit: नटराज, που σημαίνει ο άρχοντας του χορού.

Ο Σίβα συμπεριφέρεται στην αγαπημένη του με αγάπη, σεβασμό και ισότητα και την βάζει να κάθεται δίπλα του και όχι στα πόδια του.

Κατά την διάρκεια της Samudra Manthan, καθώς τον πλησιάζουν οι υπόλοιποι Θεοί για την προστασία του σύμπαντος, εκείνος δέχεται να πιεί δηλητήριο ,κρατώντάς το στον λαιμό του και μη καταπίνωντας το. Είναι εξαιρετικά θαρραλέος και μπορεί να σταθεί πέρα από τον φυσικό θάνατο. Αυτός είναι ο λόγος που ονομάζεται και Neelkanth που κυριολεκτικά σημαίνει: «εκείνος με τον μπλε λαιμό».

Στον Σίβα άρεσε να ζει και να κάνει τον διαλογισμό του στα κρύα και απομονωμένα βουνά του Kailash, σε αντίθεση με τους υπόλοιπους θεούς.

ιερό αρσενικό-lord shiva

Ο Θεός Σίβα ενσωματώνει δίχως άλλο, τα αρχέτυπα του Ιερού Αρσενικού .

Είναι Θεός-Πολεμιστής-Εραστής-Σοφός-Ένας Ιερέας που Μυσταγωγεί.

Το Ιερό Αρσενικό

Κάποιοι ίσως εσφαλμένα θα έλεγαν σήμερα – σε έναν κόσμο που περισσότερο κινείται στον άξονα της λογικής – πως το αρχέτυπο του θεού Σίβα δεν υφίσταται ή ότι δεν έχει λόγο να υπάρχει. Πως όλα αυτά είναι ξεπερασμένα, αποτυπώματα  και καταγραφές μιας άλλης εποχής. Παρόλα αυτά υπάρχουν στιγμές που σε κάνουν να αναρωτιέσαι. ‘Εχεις μπροστά σου μια ενσάρκωση του Θεού Σίβα σε όλο της το μεγαλείο; Είναι όλα αυτά τα μεγάλα και μικρότερα στοιχεία που σε κάνουν να καταλήγεις σε αυτο το συμπέρασμα.

Στα σύγχρονα χρόνια ο Θεός Σίβα και το Ιερό Αρσενικό  προσωποποιείται σε πρόσωπα ανδρών που ζουν δίπλα μας. Τι θα σας βοηθήσει να καταλάβατε πως Τον έχετε μπροστά σας;

Η ενσάρκωση του Θεού Σίβα, το Ιερό Αρσενικό διαθέτει μια αφοπλιστική αθωότητα, απλότητα νου και υγρά μάτια γεμάτα συμπόνια για κάθε πλάσμα που υπάρχει σε αυτήν την Γη. Πρόθυμος πάντα να βοηθήσει τους αδυνάτους, τα ζώα,τους κατατρεγμένους, τους αδικημένους. Ενεργός ακτιβιστής,με τεράστιες κοινωνικές και υπαρξιακές αναζητήσεις.

Λάτρης του χορού και δεινός χορευτής. Για Εκείνον ο χορός είναι κάτι εκστατικό και βαθυά ερωτικό.

Δυνατός, θαρραλέος, επίμονος και αποφασιστικός-εξασκεί κάποια πολεμική τέχνη και διαπρέπει σε αυτήν.

Συμπεριφέρεται με σεβασμό, αγάπη και ισότητα στην γυναίκα που τον ενδιαφέρει. Πρόθυμος να ζητήσει συγγνώμη, να κάνει βήματα πίσω αν νοιώσει πως την έχει πιέσει περισσότερο από όσο θα έπρεπε. Σπλαχνικός,με τρυφερότητα πνεύματος, νοιώθει άβολα αν γίνει υπαίτιος των δακρύων της.

Δεν φοβάται να χάσει καθώς γνωρίζει πως κάθε ήττα μπορεί να είναι νίκη – και κάθε νίκη, ήττα.

Σαν εραστής παιχνιδίζει, απόλυτα αφοσιωμένος στη στιγμή της ένωσης την οποία  πάντα επιθυμεί με πάθος και θεωρεί ιερή. Η επιθυμία του ξεδιάντροπη, ακόρεστη, σκληρή σαν τον θάνατο. Πολιορκεί το θυληκό, μέχρι να επιτευχθεί η παράδοση του. Πρόθυμος να την καθοδηγήσει στο βασίλειο των αισθήσεων, να ακούσει τι την ευχαριστεί. Να της το προσφέρει χωρίς δισταγμό, με απλότητα και εφηβικό ενθουσιασμό.

Σοφός μέσα στην μετριοφροσύνη του, συνήθως γράφει τις σκέψεις του και κρατάει αρχείο με αυτά που έχει γράψει κατά καιρούς. Μεταφέρει την γνώση του σε κάθε ευκαιρία προς όλους.

Ιερέας που μυσταγωγεί όταν προσπαθεί να γεφυρώσει την εγωϊκη πλευρά με την πλευρά του υπερβατικού πνεύματος, τόσο στον εαυτό του, όσο και στους άλλους που τον περιστοιχίζουν.Θέτει ερώτησεις,συζητά με πάθος, διαφωνεί αλλά δεν γίνεται φορτικός στον συνομηλητή του.

Τις φορές που απογοητεύεται, κρατά στον λαιμό του το δηλητήριο της πικρίας , χωρίς να το καταπίνει. Ούτε το εκτοξεύει προς το πρόσωπο που τον έχει πικράνει. Σιωπεί παιδιάστικα.

Ικανός για το καλό, πρόθυμος να βοηθήσει το Ιερό Θυληκό σε κάθε του βήμα. Να το σκεπάσει, να του προσφέρει θαλπωρή, να το θεραπεύσει αν αυτό χρειαστεί. Να το θρέψει με τροφή ή λόγο.

Ειλικρινής, συχνά μελαγχολικός, απρόβλεπτος, αμφιθυμικός, εσωστρεφής, σιωπηλός. Απορρίπτει τα δίπολα αλλά και ανεμπόδιστα τα χρησιμοποιεί, όταν θεωρήσει πως έτσι μπορεί να οδηγήσει σε λύση.

Υπό το βλέμμα του Θεού Σίβα και του Ιερού Αρσενικού είθε πάντα να εμπνεόμαστε ώστε να γίνουμε καλύτερες.

Είθε ο Θεός Σίβα να ευλογεί τους Εραστές και αυτούς που θέλουν να φτάσουν σε πνευματικά ύψη και την φώτιση.

Om Namastestu Bhagavan
Visvesaraya Mahadevaya
Trayambakaya Tripurantakaya
Trikagni – Kalaya
Kalagni – Rudraya Nil – Kanthaya Mrityunjaya
Sarvesvaraya Sadadhivaya
Sriman Mahadevaya Namah.

 

Written by Sappho of Lesvos
Είμαι η Σαπφώ της Λέσβου, συχνά αναφέρομαι ως η δέκατη μούσα. Παρά το γεγονός ότι ο τίτλος αυτός έχει χρησιμοποιηθεί ως φιλοφρόνηση για τις γυναίκες ποιήτριες κατά τη διάρκεια των αιώνων, σήμερα δεν είμαι απλά μια ακόμη ποιήτρια. Είμαι η κάθε σύγχρονη γυναίκα που επιθυμεί να προσφέρει φώτιση και έμπνευση στον κόσμο.